香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗

本文约4700字

阅读需要 12 分钟

成语是中国传统文化的精髓之一新澳精准资料免费提供，可以来源于史料记载，也可以取材于文学典故。在《史记·淮阴侯传》中，司马迁仅通过描述韩信的一生，就创造了约三十个成语，如“天下无双”赞扬他的功绩，还有“功高震主”警告他的处境（请参考前推《国礼君》）。再如文学家苏轼，创造了“出人头地”、“落伍”、“狮吼”、“龙肝凤髓”、“有心计”、“真相大白”等至今仍在使用的成语。但这些“成语创造者”的贡献，还是大于一个真正的“成语大师”在“成语大师”面前败下阵来。

他就是位列“唐宋八大家”之首、被誉为“千古文学大家”的韩愈。

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第1张

韩愈的坎坷科举之路

韩愈生于唐玄宗三年（768年），河南孟州人。这位闪耀千古的文学大师，童年和少年时期都过得并不顺利，三岁丧父，由长兄韩晖抚养长大。第101卷：

“禹三岁丧父，随叔父蕙贬为陵标，蕙死后，由其嫂郑氏赡养。禹善读书，日记数千言，篇幅长，通晓六经，通晓百家学说。”

韩家子孙众多，这位大哥比韩愈大三十岁。俗话说“长兄如父，大嫂如母”，韩晖夫妇对这个弟弟给予了父母般的关爱。明知他是孤儿，却每日勤奋读书。加之他生于官宦之家，自幼便接触诗书经学，所以的确天资聪颖。七岁便能言善辩，堪称“出类拔萃”，十三岁时，文章已“文采飞扬”、“言简意赅”。然而大历十二年（777），韩晖被贬为韶州刺史，上任不久便因病在韶州去世。至此，韩愈只能与丧偶的嫂子相依为命。二人先回河阳埋葬韩徽，又避难宣州。

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第2张

这并非韩愈第一次丧兄香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗，他在《悼亡十二兄文》中，曾这样描述自己的人生经历：“吾有兄长三人，皆英年早逝。”原本靠兄嫂相依为命的韩愈，如今已是“孤苦伶仃”。他曾回忆丧偶的嫂子指着他叹息道：“韩家活了两代，也就罢了！”那时的韩愈直到长大成人，才体会到这句话的悲凉。成年之后，才明白这是对韩家骨肉散落、频繁死亡、韩家子孙仅存的悲叹，韩愈几乎是“孤家寡人”。

长大以后，韩愈和很多读书人一样，走上了科举之路。他崇尚中国古代文学，认为它“自然”而深邃。他也敢于在科举考试中实践这种文风，仰慕汉代大赋家扬雄、司马襄。那时的韩愈的诗词还颇有豪迈之气叙说2024新澳免费资料三头，十七八岁就在诗中赞叹“一杯春酒甜如蜜”，自夸“此乐无人知”。他醉醺醺地在花前高歌，“一举一动”都洋溢着少年的逍遥自在，自称“楚狂童韩退之”。此时的韩愈正值壮年，他渴望在科举考试中“大展宏图”。但由于当时长安是“超级大都市”，物价高昂，长期在家备战科举的韩愈遇到了严重的经济困难，幸好北平王马遂给韩愈找了一份教书的工作，让他有了稳定的经济来源。

韩愈在贞元二年（786）至贞元五年（789）的科举考试中不幸落榜，他去找表哥韩延，请他夸奖自己“公考”。什么是“公考”？当时的科举考试，不单凭卷子，也不单凭才华。要“一视同仁”，还需要借助当时名士的推荐。考生会将自己每天的诗文、散文，呈交名士大夫，请他们传阅，向主考官自荐。大人物们也乐于“偷看”年轻考生的作文，寻求共鸣，主考官会根据这些大人物的建议，综合判断。

不幸的是，韩愈求助的堂兄韩延在藏劫事件中被杀，这让韩愈失去了这次扬名立万的机会。单从文章来看，韩愈的文采虽然不错，但他的文笔并不符合科举所青睐的文体。韩愈追求的是传达圣人教诲的古文体，而科举却偏爱独特精妙的四六开骈文。韩愈虽然也为应试写过骈文，但还是不如人意。

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第3张

贞元八年（792年），韩愈的文风与同样崇尚古文的副考官梁肃、兵部侍郎陆贽不谋而合。自此，第四次参加科举的韩愈终于考中了状元。这只是第一关，韩愈还要参加科举。这次考试，运气并不眷顾韩愈。贞元九年（793年），韩愈第一次进士，就落榜了。同年，事事依赖他的寡嫂去世，韩愈悲痛欲绝，回到河阳老家悼念嫂子。

贞元十年（794年），韩愈又到长安应试，却落榜了。他在《复崔历上书》中表达了自己的愤怒，说“有不满，便直言”。他批评科举的定位过于单一，选拔贤臣的初衷是“名存实亡”，不能真正筛选出博学多识的学者。这样下去，就好比“坐井观天”，即使把屈原、孟子、司马迁、司马相如、扬雄等古圣先贤复活来应考，恐怕也选不出来。

尽管如此，贞元十一年（795），韩愈第三次应考，依然落榜；贞元十六年（800），韩愈第四次应考，贞元十七年（801）落榜，三次科举落榜的韩愈终于通过吏部选拔，次年被任命为国子监四科博士，结束了其坎坷、挣扎的科举生涯。

为政府请愿，为人民消除虐待

入朝之后，韩愈并没有为了“出人头地”而“拜倒在权贵”的脚下，他的散文自然流畅，善于说理，敢于直言国家大事，无所畏惧，颇为自负才华。他那古朴的包容世俗的性格，也注定了他的仕途不会成功。

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第4张

当时的唐宪宗十分崇尚佛教，据说法门寺塔内供奉着释迦牟尼的一根指骨。宪宗听说后，便命人将此圣物在宫中庄严供奉三天，以祈求佛祖归来。俗话说，上级喜欢，下级更喜欢。此事传到民间，王公贵族纷纷捐款施舍，百姓们宁可放弃生意、破产，也不愿烧头烧臂来求助。

《旧唐书·韩愈传》记载：“凤翔法门寺有护国塔，塔内供奉释迦牟尼佛指骨……皇帝命钦差大臣杜英琪护送三十名宫女，香火鲜花送往临高，将佛骨用邮筒接回，从广顺门入宫，在宫中停留三日，再分送各寺庙。”

这时，担任刑部侍郎的韩愈，上疏劝宪宗不要接受佛骨，这个奏章流传至今。韩愈是一个胆大包天的人。“韩愈一向不喜欢佛教，所以上疏劝宪宗不要接受佛骨。”

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第5张

这份奏章上奏皇帝，让宪宗大怒，朝中大乱，不少人都认为韩愈真是“胡言乱语”，即便有官员为韩愈说话，但在“一发不可收拾”的情况下，皇帝还是将他贬为潮州刺史。

朝夕被贬的韩愈，在极度悲愤中写下了著名的《留兰官赠侄孙祥》：

早晨上书皇帝，傍晚就被贬到八千里外的朝阳。

如果我想为明君除掉祸患，我愿意珍惜自己的余生。

秦岭云过何处是我家，兰关雪封何处是我马前路。

我知道您远道而来是有目的的，请把我的骨头从毒河里收集起来。

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第6张

数月后，韩愈满怀愤懑来到潮州。潮州所在的岭南地区远不如当时的京城和江南繁华，不仅农耕技术落后，还时有灾祸发生。被流放到岭南后，许多官员开始自暴自弃，懒于施政。韩愈并不像他们一样，对岭南的旧弊病视而不见。相反，韩愈深切的悲天悯人之心，让他不忍心坐视百姓受苦。岭南的落后让他“心惊胆寒”，开始了自己的施政计划——首先，在北方推广先进的农耕技术，兴修水利，还制定赎买奴隶和奴仆的新政，并自掏腰包与当地文人建立乡村学校，让当地人民有机会获得自由、丰衣足食和受教育的机会。

韩愈执政之初，曾询问当地百姓的苦衷，听说恶溪里有鳄鱼，经常吃掉百姓的牲畜，使本来就贫困的百姓更加贫困。几天后，韩愈便率领部下来到一条传闻鳄鱼出没的溪边，把一羊和一猪扔进溪里，然后摊开一张纸大声念诵——这就是著名的《鳄篇》（又称《鳄祭篇》）。

祈福过后，河水变得异常凶猛，变幻莫测。几天后，河水完全干涸，并向西移动了六十里。从此，潮州再也没有鳄鱼来困扰人们了。

诚然，这个带有上古神话色彩的赶鳄故事或许是“虚张声势”，不能完全相信。值得赞颂的是韩愈这种为民请愿、为民除害的精神，为当地民政做出了巨大贡献。韩愈为当地做出了巨大贡献，当地的山川甚至被命名为“韩山”、“韩水”，以纪念韩愈的善政。可见，对于百姓来说，是否真的能呼风唤雨、呼唤神灵赶走鳄鱼，其实并不那么重要。能为民立下大功的韩愈，在潮州人心中，犹如神明一般，值得高高坐在韩公庙里，香火鼎盛。

饱经风霜的韩愈，相较同龄人，显得憔悴许多，年逾五十的他已“白发落齿，寿无涯”，他给唐宪宗的上书，更是泪眼婆娑，有尽忠报国之词，也有悲凉的神情，描述自己在潮州的苦境，如无法适应当地的水土等。

皇帝看到这份衷心的奏折后，两人感情又重归于好，于是韩愈被调往袁州担任刺史。

洗清过去，让你的名字永垂不朽

长庆四年（824年）十二月，韩愈去世，时年五十七岁，授礼部侍郎二四六天天免费资枓大全，谥号文。

韩愈在当时就已经名声大噪，他品行坚毅，许多人以自己是他的弟子为荣，自称是他的弟子。苏轼也这样称赞韩愈：

“他的著作使八个朝代的衰落得以重生，他的教诲使世界免于沉沦；他的忠诚得罪了领主，他的勇气使他获得了三军统帅权……他是唯一一个幸存下来的人。”

香港2023全年免费资料,韩愈：真正的成语大家，坎坷科考之路造就百代文宗第7张