周易中的 20 个成语，蕴含古老智慧，你知道几个？

《周易》在中国文化史上被尊为“诸经之首”、“六艺之源”，千百年来，人们大到治国安邦周易中的 20 个成语，蕴含古老智慧，你知道几个？，小到家务事，都习惯引用《周易》。在《周易》中，我们可以找到答案。汉语中，出自《周易》的成语多达200多个，这些成语蕴含着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了为人处事的有效策略。今天就给大家分享《周易》中的成语，通过这20个成语，让我们领略到古老而深邃的智慧。

1. 惩罚愤怒，抑制欲望

【出处】《周易》：日：“山下有沼，为日，君子以沼抑怒，克欲。”

【解释】刑嗔断欲，就是克制愤怒，抑制欲望（欲望指身体感官享受的需求），强调自我控制和忍耐。

2. 信与海豚

【出处】《周易•中赋》：“猪与鱼为吉，信与猪与鱼为伴。”

【解释】“信及豚鱼”是指对猪仔、鱼等不起眼的东西也要讲信用，比喻信用很好，讲究诚实守信。

3. 保持谦虚并保持纪律

【出处】《周易·前书》：“谦君子，谦卑而自律。”

【解释】以上《易经》中有两个成语：谦君子、谦卑自律。谦君子是指谦虚谨慎、严于律己、品德高尚的人；谦卑自律是指谦虚自律的人，要求人们以谦虚自律的态度，提高自身的修养。

4. 每天努力工作

【出处】《易经·迁》：“君子日当勤勉，夜当警醒。”

【解释】日日勤勉，就是整天勤勉谨慎，毫不疏忽，毫不懈怠。

5. 刚柔并济

【出处】《易经·系辞上》：“圣人设卦以观物，附言以明吉凶，刚柔相济而变化。”

【解释】刚柔相济，是指刚柔相济，达到恰如其分的平衡。这个成语强调人们在处理事物发展中的各种矛盾时，要遵循事物发展变化的规律，讲究和谐、协调、平衡，不偏颇、不激进，从而达到趋吉避凶的目的。

6. 尺蠖弯

【出处】《易经·系辞下》：“往者，屈也；来者，信也。屈信相辅，益生也。毛虫屈身以求信，龙蛇蛰伏以保身。”

【解释】以上《易经》三句话，包含三个成语：能屈能伸、毛毛虫弯曲、龙蛇蛰伏。能屈能伸，能屈能直，比喻一个人能够随机应变，遇到挫折时能够忍耐，遇到成功时能够果断。时机成熟，可以实现自己的抱负；毛毛虫弯曲，比喻以退为进的策略；龙蛇蛰伏，比喻退隐。

7. 隐藏武器，等待最佳时机

【出处】《易经·系辞下》：“君子隐居而待时，有何害？”

【解释】上述《易经》中有“藏器待时”和“待时而动”两个成语。藏器待时是等待时机，比喻不急于表现出自己的才华，而是等待时机而行；待时而动是等待有利时机，然后采取行动。

8. 在冰霜上行走

【出处】《易经·坤》：“前六，踏霜而冰固。象之言：踏霜而冰固。阴始凝结；循道而行，则冰固。”

【解说】走在霜冻和冰面上，是指走在结满霜冻的地面上，会想到即将来临的严寒冬季，冰雪坚固，比喻事态将逐渐发展，造成严重后果。

9. 物以类聚

【出处】《易经·系辞上》：“同类之人聚，同类之物聚。”

【解释】意思是同类的东西容易聚集在一起，志趣相投的人聚在一起，兴趣相投的人则分开。现在常用来形容坏人经常聚在一起，互相勾结。

10. 保持谦虚和尊重

【出处】《易经·乾》云：“谦则尊，卑则贵。”

【解释】“谦尊而光”是指受人尊敬的人为人谦卑，其德行更为显露。

11. 改正错误，做好事

【出处】《周易·易》：“君子见善则动，过则改。”

【解释】改过自新，是形容品德和风度的一个词语，意思是有德之人，会学习和效仿别人的善良，看到别人的错误，会自觉地改正。《孝宗》说：“改善当如风，改过当如雷”，就是说改善、改过要迅速、果断。

12. 探索奥秘

【出处】《易经·系辞》：“探玄求隐，深掘致远，以定天下吉凶。”

【解说】这段话中有两个成语：探赜索隐、勾深致远。 赜：深邃而神秘。 探赜索隐的意思是探索深奥的真理，寻找秘密。 勾深致远，也指探究深刻的道理。

13.深入研究

【出处】《易经》——系辞：“易经，圣人所深究之所为。”

【解释】钻研，就是探究事物深奥微妙之处，形容研究得很深入、很细致。

14. 意见不一

【出处】《易经》：系辞尚书：“仁者见之，为仁；智者见之，为智。”

【解释】对于同一事物，不同的人由于观察的角度不同，会有不同的看法，这就叫“各有所好”，或者简称为“各有所好”。

15. 殊途同归

【出处】《周易·系辞下》：“子说：‘天下之所思所虑2024今晚澳门开奖号码，天下之所忧？天下之所同，道不同，道同而百事，天下之所思所忧？’”

【解释】本义为“同归异途”，意思是通过不同的路径达到目的，孔子曾说，人到最后都是归于同一个地方，只是走的路不同而已；天下的理本来都是一样的，只是人们的想法各有不同。

16. 顺天顺人

【出处】周易·格物 “天地变化，四时而成。汤、武革命，顺天意2023澳门资料大全免费.，顺民意。革命之时，大矣。”

【解释】应、顺：顺从、服从。天：古时指人们心中的神。顺应天意、人意。古时多用于赞颂新王朝的建立。古人认为改朝换代、变法变法，是天意、人意的综合作用。“应天顺人”后来演变为封建社会帝王登基时常用的一句俗语。

17. 充满知识

【出处】《周易·屯》：“云雷聚，君子治国。”

【解释】经论：把丝线理顺叫“经”，把丝织成绳叫“论”。“蛮部经论”泛指学识渊博的人，也形容才华横溢、足智多谋的人。

18.难以置信

【出处】《易经·桓公》：“桓有丘，莫能而为之。”

【解释】夷：平凡。斐夷：非常人。斐夷所思，指非常人所能想象的事物，用来形容人的思想、言语、技艺、事物等离奇古怪，超出常人，也形容事物的怪异或复杂。

19.完美

【出处】《易经·系辞下》：“义之精微，入于精神而行于行。……通精神而通变化，是德之极。”

【解释】神：神奇。化：化境，很高的境界。神通广大，超脱神奇，进入化境，形容功力达到很高的境界。

20. 坏事过后好事情总会来

【出处】《易经·无》：“无者，恶也，君子不固，大去小来。”“象云：天地不通，无。”《易经·泰》：“泰，小去大来，吉也。”“象云：天地和合，平和有序。”

【解释】“非”与“太”均为卦名，天地相生相克称为“太”，不相生称为“非”。“太”是兴盛的意思，“非”是衰败的意思。事物发展到一定程度2023今晚澳门开特马，也就是到了临界点的时候，就会向其对立面转化，一物变成另一物，“无”可以转化成“善”，后来也常用“无”来形容由坏到好的情形。

人们常说“大喜大悲”、“苦尽甘来”、“坏事变成好事”、“好事变成坏事”等等，都是说“患难之后，好日子到”的意思。它充分体现了辩证法的思想，是事物发展的普遍规律。事物发展到一定程度，就会改变原来的形态，出现新的局面。“好”可能变成“坏”，“坏”可能变成“好”，“有利”可能变成“不利”，“不利”也可能变成“有利”。在实际工作和日常生活中，这种互相转化的现象很常见。